
DISPERSANDO SUS VOCES
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El encuentro dramático de los
actores de Sna Jtzibajom con trabajadores mayas en los Estados
Unidos.
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Algunas partes de México tienen industria, tecnología,
y otros signos de progreso, pero Chiapas sigue siendo un estado pobre
en agricultura, el más pobre del país, y una de las regiones
más pobres del mundo. La gente es paupérrima. Hay pocas
oportunidades de conseguir trabajo, y con eso del Tratado de Libre Comercio
con los norteamericanos, nuestro maíz criollo está siendo
desplazado por el maíz híbrido importado de los Estados
Unidos. Ese maíz industrial solamente sirve para darles de comer
a los puercos. No tiene alma, no es como nuestro maíz, que es
un regalo de los dioses. Ese su maíz sale más barato,
y por eso ya no podemos contar con el mercado local que antes teníamos,
donde podíamos vender nuestras cosechas. A causa de ello, muchos
de nuestros paisanos tienen que irse a trabajar a los Estados Unidos
para conseguir empleos. Piensan que al irse de espaldas mojadas les
va mejor que morirse de hambre o sufrir la opresión militar que
siguió a la rebelión zapatista. |
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Unos cuantos meses después del alzamiento zapatista de 1994, los Servicios Legales Rurales de Florida invitaron a Sna Jtzibajom a presentar sus obras en Immokalee, Florida, un pequeño pueblo agricultor en los Everglades. Ahí, 30,000 trabajadores indocumentados de México, Guatemala y Haití pizcan tomates, chiles y naranjas.
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Cuando montamos la obra DE TODOS PARA
TODOS en 1994, se la dedicamos a la memoria de nuestros paisanos que cayeron
en las continuas guerras presentes y pasadas en Chiapas, siempre luchando
para cambiar las mismas condiciones sociales, económicas, políticas
y culturales que hemos tenido que soportar durante más de 508 años.
Esta obra refleja nuestras creencias y convicciones acerca de las causas
que dieron origen al Movimiento Zapatista, que sorprendió a todo
el mundo con su alzamiento armado. -- Tziak Tzapat Tzit |
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Después de que presentamos DE TODOS PARA TODOS, el público
nos preguntó porqué los zapatistas se alzaron en armas.
Porque hay tanta corrupción, y no son mentiras
les dijimos. El EZLN representa los mejores valores y la esperanza que
tenemos de justicia con dignidad para los pueblos nativos, no sólo
en Chiapas, sino para todo México. No había otra manera
de que los pueblos indios sean escuchados con respeto, si no hubiera
sido por el camino de las armas.
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Tan pronto llegamos a Immokalee, los trabajadores nos rodearon,
y les preguntamos qué problemas tenían. Muchos eran mayas
pobres, que o no tenían trabajo o les pagaban salarios de miseria
en sus propios países. Nos contaron sus sufrimientos allá,
que eran casi iguales a los que habían pasado por acá.
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Sufrimos mucho para llegar acá, porque venimos como
espaldas mojadas. Tuvimos que cruzar desiertos, escondernos en tubos
de drenaje, porque si los oficiales de inmigración que nos persiguen
llegaran a vernos, nos mandan de regreso hasta donde salimos. Nos persiguen
a caballo, en motocicletas, con aeroplanos, con perros. Cuando vemos
que va a pasar volando un aeroplano, cortamos un árbol y nos
escondemos bajo sus ramas o usamos al árbol como sombrilla.
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